성전 중심의 흐름

9. 예수 그리스도   요한복음 17 장 5 절의 말씀은 예수님이 하나님과 동격이라는 의미를 내포하고 있다 . 예수님이 창세 전에도 선재하셨다는 말이다 . 왜냐하면 이 세상을 창조하셨기 때문이다 . 그리고 구약시대에도 예수님이 계셨다는 말이다 . 구약에 나오는 하나님의 이름이 여호와 하나님이다 . 여호와가 예수라는 말이다 . 그런데 유대인들이 예수님을 죽이려고 했던 이유는 예수님이 바로 하나님이라는 것을 인정할 수 없었기 때문이다 . 예수님은 자신을 성전된 몸이라고 말씀하셨다 . 요한복음 2 장 19 절에서 『 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라』 예수님은 알파와 오메가라고 요한계시록에서 말씀하셨다 . 처음과 마지막이라는 말씀이다 . 구약에서는 잠깐씩 사람의 모습으로 , 또는 천사의 모습으로 나타나셨다 . 그리고 여러가지 모형으로 나타나셨다 . 성소 , 바위 , 양 등으로 예표하신 것이다 . 창세기 3 장 15 절에서 인간의 모습으로 올 것을 약속하시고 , 선지자들을 통해서 미가서 5 장 2 절에서 베들레헴에서 태어날 것이라고 예언하셨다 . 그리고 이사야서 7 장 14 절에도 처녀의 몸에서 태어날 것을 말씀하고 있다 . 다윗에게도 시편 22 편에서 십자가에서 고난받으실 것을 말씀하셨다 . 예수님의 부활도 시편 16 편에서 말씀하고 있다 . 예수님이 육신으로 오셔서 스스로『구약에서도 있었다』라는 말씀을 하고 있다 . 아브라함과 함께 있었다고 하셨다 . 아브라함은 예수님이 태어나시기 전 약 2000 년 전의 인물이다 . 요한복음 8 장 55-59 절에서 아브라함이 태어나기 전에 있었다 라고 했다 . 그리고 함께도 지냈다고 했다 . 창세기 14 장 18 절에서『 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라』히브리서 7 장에서 이 멜기세덱이 바로 예수님이라고 말하고 있는데 , 아브라함이 바로 예수님을 만났다는 말이다 . 아브라함이 멜기세덱 왕에게 십분의 일...

10. 성도 ( 교회 ) 성도 (Saint) 의 의미는 거룩한 백성이라는 의미다 . 거룩하다는 말은 히브리어 " 카도쉬 " 와 헬라어 " 하기오스 ' 란 말을 번역한 것이다 . 성경에서의 거룩은 " 어떤 특별한 사람이나 사물을 신성한 사용을 위해 구별해 놓은 것 " 을 의미한다 . 그러므로 하나님을 섬기기 위해서 성막에서 사용된 물건을 " 성물 "( 거룩한 물건 ) 이라 불렀고 , 사람을 대신해서 하나님께 제사를 드리던 제사장직을 " 성직 " 이라고 불렀습니다 . 하나님은 모세에게 다음과 같이 말했습니다 . 『세계가 다 내게 속하였나니 , 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 백성이 되겠고 , 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 , 거룩한 백성이 되리라』 ( 출애굽기 19:5-6) 하나님은 언약을 통해서 이스라엘을 세상 모든 나라 중에 따로 구별해서 자기 백성으로 삼으셨다 . 그들은 세상 나라들을 하나님께로 인도하는 제사장 나라로 선택을 받았으며 , 따라서 신성한 목적을 위해 구별된 거룩한 백성으로 불려졌다 . 그러나 예수께서 오신 후에 이 언약은 이스라엘 뿐 아니라 , 모든 민족으로 확대되었다 . 왜냐하면 하나님은『누구든지 예수 그리스도 안에 있으면 자기의 백성과 자녀로 삼아주시겠다』고 약속하셨기 때문입니다 . 『오직 너희는 택하신 족속이요 , 왕같은 제사장들이요 , 거룩한 나라요 , 그의 소유된 백성이니 , 이는 너희를 어두운데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 덕을 선전하게 하려 하심이라 " 』 ( 베드로전서 2 장 9 절 )    그리스도 안에 있는 자들을 거룩한 백성 , 즉 성도라고 부르는 것은 그들이 회개하여 십자가에서 죽은 예수와 함께 죽은 자이기 때문이다 . 세례는 죽은 자라는 것을 고백하는 의식이다 . 로마서 6 장 4 절에서『 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례...